Protección cultural para los campos de iglesia con texu

Hace un tiempo que se puso en marcha el proceso para declarar Sitio Histórico algunos lugares donde convivían texu e iglesia. Después de una serie de informes, y presentadas algunas alegaciones o sugerencias, el camino sigue; se han tenido en cuenta los escritos presentados y los campos donde viven los tejos también serán objeto de protección, como se puede entender de lo publicado en el BOPA (gracias Joaquín por avisar); falta el anexo con los planos que saldrá publicado a principios de octubre.

Según figura en La Nueva España será el Servicio de Patrimonio Cultural del Principado de Asturias, el encargado de esta tarea y «Durante este tiempo se solicitarán nuevos informes -ya hubo tres en estos dos años, de la Universidad de Oviedo, el Real Instituto de Estudios Asturianos y el de la Comisión de Urbanismo y Ordenación del Territorio de Asturias- para que la declaración de estos entornos de protección sea oficial».

Esperemos que este proceso administrativo no se demore mucho en el tiempo porque bastantes de estos pies están muy necesitados de protección. En el recorrido que solemos hacer todos los años para ver a alguno de estos vetustos podemos observar que el deterioro es enorme, se salvan pocos y los que lo hacen es mas por su ubicación que por que se les cuide.

De rectorales y texos

«De recorales y texos» es el título de la carta que fué publicada en La Nueva España cuyo autor es el Archivero de la Catedral de Oviedo, Agustín Hevia Ballina.

Habla de un texu plantado en la parroquia de San Pedro de Agüera en 1845, en el concejo de Cangas del Narcea, y mirando el censo de tejos de 2006 allí no figura, luego no sabemos si murió o lo talaron. Tendremos que hacer una visita al lugar a ver si hay suerte.

Desde esta bitácora queremos agradecer la gran labor que realiza Agustín Hevia en relación a los tejos pues, siempre que investiga en los numerosos libros de fábrica que integran el archivo que dirige, lo comunica por medio de algún artículo o carta publicada en la prensa regional.

Tejo de Sobrecueva

De visita por el concejo de Ponga, donde bosque y silencio conviven en armonía, con lugares de enorme belleza como el área recreativa de Las Mestas, al lado de la Casa de Baños del mismo nombre (en una de las márgenes del río Ponga) y cerca de Cazu; a la vuelta pasamos por Abamia y fuimos a ver la capilla de Sobrecueva (declarada BIC el 6 de marzo de 1992) donde nos encontramos con una sorpresa y es un tejo joven plantado en ¿2014? por Paco Pantín.

Tenemos que agradecer a Ana que nos haya acompañado a ver la capilla donde vimos las preciosas pinturas que la adornan; es una pena que tenga bastante humedad en las paredes, pero suponemos que los responsables estarán pendientes de su arreglo. La capilla, del siglo XVIII, está bajo la advocación de Santa Eugenia (festividad 3 de febrero) y es de planta rectangular, con tejado de cuatro aguas y en interior posee una bóveda de aristas con nervios bien visibles; en el exterior hay un pórtico con tejado de tres aguas, de formato rectangular con un muro bajo en dos de sus lados y cerrado en la ladera norte. Las vistas a Corao son incomparables y mas en un día despejado. Tiene una espadaña que aloja una campana. Todo muy sobrio.

El protagonista de esta entrada es el tejo, pero en este caso, es tan joven que poco podemos decir de él, salvo que va creciendo gracias a los cuidados de Emilio Diego (uno de los dos habitantes de esta casería de la parroquia de Abamia, según datos de sadei) que le salvó de los corzos tan abundantes en la zona y que vigila para que siga creciendo.

Como siempre, damos las gracias a los que lo plantaron y a los que le cuidan y esperemos que siga creciendo bien.

Incendios y gestión del monte

Algunos tejos están en el monte, cuando son muchos, forman tejedas y por ello asistimos a las jornadas sobre Incendios y gestión del monte que se celebraron en Oviedo el 15 de septiembre, magníficamente organizadas por el Colegio de Ingenieros de Montes y el Colegio de Ingenieros Técnicos Forestales y Graduados en Ingeniería Forestal y del Medio Natural. Felicitamos a los organizadores de las mismas.

Asistió mucha gente, variada, del mundo ganadero, del colectivo que organizaba, conservacionistas, docentes, funcionarios … El tiempo, como casi siempre que se trata de un tema candente, fue corto, muy escaso, y quedamos con la sensación de que no se esbozaron los temas como merecían. A la jornada de la tarde no hemos podido asistir así que nada decimos, pero la de la mañana estuvo bien.

Ables, urbanizando al lado de un tejo centenario

Porteger para mantener y poder transmitir a los que nos sucedan es una premisa que nos parece adecuada para andar por la vida. En el supuesto de los tejos centenarios asturianos es una necesidad dado el delicado estado en el que se encuentran la mayoría de ellos.

El Plan de Manejo del Tejo, ese instrumento que podría ser útil para que los centenarios tejos astures pudiesen vivir protegidos, no se aplica, es el gran ausente, aunque el Gobierno del Principado de Asturias -a través de la Consejería de Medio Ambiente, Ordenación del Territorio e Infraestructuras- editó un folleto, en formato de tríptico, hace unos años en papel reciclado, siendo uno de los encabezamientos «Conservemos esta especie milenaria» y donde se decía:

• no tales ni podes sus ramas
• no dañes su madera clavando carteles, utilizando su tronco como soporte de cables o realizando inscripciones en su corteza
• para no dañar sus raíces no abras zanjas ni hoyos. No excaves, asfaltes ni pavimentes el terreno de su alrededor
• no aparques vehículos en sus inmediaciones
• no utilices su entorno para situar contenedores de residuos y mucho menos como vertedero

La verdad es que el papel lo soporta todo y la realidad suele ser otra. Todos los textos contenidos en ese tríptico son suscribibles si queremos conservar la especie. Cuidado, mimo, atención, vigilancia y mucho más está allí.

Hace unos días visitamos los tejos de San Cucao en el concejo de Llanera para ver como iban, qué tal habían pasado el verano y hacer unas fotos; forma parte de una rutina que tenemos desde hace unos años y que consiste en visitar a los centenarios mas singulares una vez al año. Al marchar se nos ocurrió hacer una visita al tejo de Ables, situado no muy lejos, en el mismo concejo de Llanera y nos llevamos un disgusto. La urbanización que se pretendía hacer (año 2013) en la finca colindante ya está iniciada, el lineal de la calle y los muros de las viviendas están bien visibles y el destrozo al paisaje es evidente. Sabemos que este pie no está bajo la protección del Plan de Manejo del Tejo, solo tiene 346 cm de cuerda y una vida longeva, pero ni el Ayuntamiento de Llanera ni la Consejería de turno tuvieron a bien protegerlo, como les ocurre al resto de los este concejo que están integrando el censo de tejos de iglesia y conceyu.

Confiamos en que soporte las obras y pueda seguir viviendo allí otros cientos de años mas. Dejamos unas fotos que resumen un poco lo que hemos visto, aunque no hemos sido capaces de captar la profundidad del daño al paisaje que supone esta actuación.

Hay que sensibilizar a la sociedad para que tome conciencia de lo valioso que es el patrimonio natural, plantar un árbol es importante pero conservar el que lleva viviendo hace unos cientos de años es básico, supone respeto hacia quien lo hizo y hacia el que lo tiene que seguir disfrutando; somos usufructuarios, no se nos debe olvidar. En fin, seguiremos por este camino intentado que la gente abra la mirada al árbol en particular y a la naturaleza en general. El camino es largo pero no estamos solos, Amable Vallina y otros muchos que no tenemos el gusto de conocer llevan años haciéndolo.

Para aquél que sabe que los árboles sienten dolor, que tienen memoria y que los árboles progenitores viven con sus retoños, ya no es tan fácil talarlos, ni deambular con grandes máquinas a su alrededor.

Peter WOHLLEBEN «La vida secreta de los árboles»